• [...] à forcer ses désirs, on en fait des vérités, pire, des réalités.
    Variations sauvages, éd. Robert Laffont
  • Il est pernicieux d'apprendre aux hommes à ne point mettre de bornes à leurs désirs.
    Histoires
  • L'inquiétude qu'un homme ressent en lui-même par l'absence d'une chose qui lui donnerait du plaisir si elle était présente, c'est ce qu'on nomme désir.
  • Le désir est l'épreuve présente du besoin comme manque et élan, prolongé par la représentation de la chose absente et l'anticipation du désir.
  • Il faut avoir l'esprit bien étroit, le cœur bien froid pour se contenter du présent : il n'y a pas jusqu'aux personnes livrées sans relâche aux plaisirs du monde, qui n'aient encore besoin d'avoir à désirer, à espérer quelque chose pour le lendemain de leur vie, tant l'aujourd'hui du présent est insuffisant pour nous remplir l'âme !
    Les maximes et pensées (1788-1824)
  • Désirer est un verbe incompréhensible. C'est ne pas voir. C'est chercher. C'est regretter l'absence, espérer, rêver, attendre.
    Vie secrète, éd. Gallimard
  • La concupiscence est plus rare que ne se l'imaginent les vieilles filles.
    L'Hurluberlu ou le Réactionnaire amoureux
  • Ce n'est pas le manque ni la privation qui donne du désir : on ne manque que par rapport à un agencement dont on est exclu, mais on ne désire qu'en fonction d'un agencement où l'on est inclus.
    Dialogues, éd. Flammarion
  • Les trois erreurs sur le désir s'appellent le manque, la loi et le signifiant. C'est une seule et même erreur, idéalisme qui forme une pieuse conception de l'inconscient. Et l'on a beau interpréter ces notions dans les termes d'une combinatoire qui fait du manque une place vide, et non plus une privation, de la loi une règle du jeu, et non plus un commandement, du signifiant un distributeur, et non plus un sens, on ne peut les empêcher de traîner derrière elles leur cortège théologique, insuffisance d'être, culpabilité, signification.
    Capitalisme et Schizophrénie : L'Anti-Œdipe, éd. Minuit
  • C'est que le désir n'est jamais trompé. L'intérêt peut être trompé, méconnu ou trahi, mais pas le désir.
    L'Anti-Œdipe, éd. de Minuit
  • Bénissons nos désirs insatisfaits, chérissons nos rêves inaccessibles : l'envie nous maintient en vie.
  • Ou bien on vit avec quelqu'un, ou bien on le désire. On ne peut pas désirer ce qu'on a, c'est contre nature.
  • Le désir de l'homme trouve son sens dans le désir de l'autre.
  • Le désir est interrogé comme étant la clef, ou le ressort en nous, de toute une série d'actions et de comportements qui sont compris comme représentant le plus profond de notre vérité.
    Séminaire VI
  • Que certains désirs soient de ceux qui réveillent, indique qu’ils sont à mettre en rapport avec le sexe plus qu’avec la mort.

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