• [...] la plus grande source de mal est bien sûr la religion. [...] Pouvez-vous penser à une bonne religion ? Une religion juste, bonne et tolérante ? [...] Tout le monde s'entre-déchire au nom de son dieu personnel. Et l'ironie est que, par définition, ils adorent probablement le même dieu.
    Interview dans Esquire, 4 Juin 2012
  • Je fais des dons à toutes les religions. Je détesterais gâcher mon au-delà pour un détail technique.
  • Dieu créa la vie et l'homme la religion.
  • La religion est un ghetto, Dieu une espérance.
    Les pensées d'un homme, éd. Italique
  • Hormis ce grand mystère, tout n'est que commerce et tradition.
    Les pensées d'un homme, éd. Italique
  • Les religions se dissipent au souffle du vent et nous sommes désormais les seuls maîtres de nos destinées.
    Mémoires de Louise Michel, écrits par elle-même, éd. F. Roy
  • Sociologiquement parlant, une religion est une vérité imposée par des convaincus à des indifférents ; elle n'est pas un besoin de la nature humaine en général.
    Le quotidien et l'intéressant (entretiens avec C. Darbo-Peschanski), éd. Les Belles Lettres
  • Ce n'est pas le monothéisme qui peut rendre redoutable une religion, mais l'impérialisme de sa vérité.
    Quand notre monde est devenu chrétien, éd. Albin Michel
  • Notre Europe actuelle est démocrate, laïque, partisane de la liberté religieuse, des droits de l'homme, de la liberté de penser, de la liberté sexuelle, du féminisme, du socialisme ou de la réduction des inégalités. Toutes choses qui sont étrangères et parfois opposées au catholicisme d'hier et d'aujourd’hui. La morale chrétienne, elle, prêchait l'ascétisme, qui nous est sorti de l'esprit, l'amour du prochain (vaste programme, resté vague) et nous enseignait de ne pas tuer ni voler, mais tout le monde le savait déjà. Tranchons le mot : l'apport du christianisme à l'Europe actuelle, qui compte toujours une forte proportion de chrétiens, se réduit presque à la présence de ceux-ci parmi nous. S'il fallait absolument nous trouver des pères spirituels, notre modernité pourrait nommer Kant et Spinoza…
    Quand notre monde est devenu chrétien, éd. Albin Michel
  • […] une religion, n'étant pas une essence transhistorique, ne peut être une matrice, une racine, et devient en partie ce que son temps la fait être.
    Quand notre monde est devenu chrétien, éd. Albin Michel
  • Se réclamer d'un Livre saint (ou du sens qu'une époque lui prête) n'est qu’un facteur historique parmi d'autres. Aucune société, aucune culture, avec son fourmillement et ses contradictions, n'est fondée sur une doctrine. De l'entrecroisement confus de facteurs de tout espèce qui composent une civilisation, la partie qui semble émerger est la religion, ou encore les grands principes affichés, parce que c’est la partie audible, lisible, langagière d'une civilisation, la partie qui saute aux yeux et aux oreilles et d'après laquelle on est porté à la caractériser et à la dénommer. On parle donc de civilisation chrétienne de l'Occident, on attribue son humanitarisme au christianisme. […] la religion n'est qu'un facteur parmi bien d'autres […] vouloir privilégier tel ou tel facteur, est un choix partisan et confessionnel. De plus, en notre siècle, les Églises ont une influence plus réduite dans les sociétés sécularisées. Le christianisme y est enraciné, il n'en est pas pour autant la racine ; encore moins le représentant de ces sociétés devenues différentes de lui, sauf lorsqu'il s’en inspire. L'Europe n'a pas de racines, chrétiennes ou autres, elle s'est faite par étapes imprévisibles, aucune de ses composantes n'étant plus originales qu'une autre. Elle n'est pas préformée dans le christianisme, elle n'est pas le développement d'un germe, mais le résultat d’une épigénèse. Le christianisme également du reste.
    Quand notre monde est devenu chrétien, éd. Albin Michel
  • J'éprouve une invincible horreur pour tous les supplices et toutes les violences faites à l'humanité sous prétexte de servir ou de défendre la religion… L'inquisiteur espagnol disant à l'hérétique : la vérité ou la mort ! m'est aussi odieux que le terroriste français disant à mon grand-père : la liberté, la fraternité ou la mort ! La conscience humaine a le droit d'exiger qu'on ne lui pose plus jamais ces hideuses alternatives.
    Congrès international de Malines, 21 août 1863
  • Les religions portent toutes des noms différents, mais elles contiennent toutes les mêmes vérités.
  • Que vous soyez musulman, chrétien ou juif n'a pas d'importance. Si vous croyez en Dieu, vous devriez penser que chaque être humain fait partie d'une seule et même famille.
  • Les temples édifiés en l'honneur de la religion sont en vérité des temples en l'honneur de l'architecture.
    L'essence du christianisme, éd. Gallimard
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