• Avant l'essor prodigieux de la science moderne, à partir du XVIIe siècle, la religion avait réponse à tout. Elle entendait fournir une réponse aux questions concernant l'origine du monde et de la vie. Or la science a rendu caduque cette présentation et a démontré que la religion disait souvent sur ces questions des choses totalement erronées (on en revient au procès de Galilée). La religion s'est donc repliée sur les domaines où la science n'a pas autorité : les questions du sens et de la morale. Et même si dans ces domaines elle est sérieusement concurrencée par la philosophie et des spiritualités orientales non théistes, elle continue d'avoir une certaine audience, car l'être humain restera toujours confronté aux questions de l'énigme de son existence et du vivre ensemble.
    Frédéric Lenoir
    Dieu, entretiens avec Marie Drucker, éd. Robert Laffont
    0
  • Le sentiment religieux identitaire influence considérablement les hommes, au point de leur faire parfois oublier leur appartenance à une humanité commune et la morale humaniste qui en découle.
    Frédéric Lenoir
    Dieu, entretiens avec Marie Drucker, éd. Robert Laffont
    0
  • Beaucoup de jeunes, qui n'ont pas reçu d'éducation religieuse, ne se posent même pas la question de l'existence de Dieu. Non seulement ils ne le voient pas, mais ils constatent que les croyants ne sont pas nécessairement plus heureux ou meilleurs que les autres, donc Dieu devient une hypothèse inutile.
    Frédéric Lenoir
    Dieu, entretiens avec Marie Drucker, éd. Robert Laffont
    0
  • Dans la plupart des religions, la femme a, de facto, un statut inférieur : elle n'a pas les mêmes droits que les hommes. Evidemment, plutôt que le mot "inférieur", qui est stigmatisant, on utilise celui de "différent". Mais cela […] n'est pas toujours imputable aux textes eux-mêmes. L'exemple le plus frappant me paraît être celui des Évangiles : Jésus était entouré de femmes, certaine étaient des prostituées, elles étaient pourtant les plus proches de lui et elles lui sont restées fidèles jusqu'à sa mort, à l'inverse de ses disciples hommes.
    Frédéric Lenoir
    Dieu, entretiens avec Marie Drucker, éd. Robert Laffont
    0
  • Il y a une source divine à laquelle s'abreuvent les mystiques de toutes les religions et où ils communient dans le silence et la joie de la contemplation, et puis loin derrière, à une distance suffisante pour être sûrs de ne pas être aspergés par l'eau, il y a des théologiens, des gardiens du temple et des docteurs de ces mêmes religions qui se disputent indéfiniment pour savoir si l'eau de cette source est gazeuse ou plate, calcaire ou pas, minérale ou non...
    Frédéric Lenoir
    Dieu, entretiens avec Marie Drucker, éd. Robert Laffont
    0
  • Dans un monde interconnecté et soumis à tant de défis décisifs, il m'apparaît dangereux et dérisoire de se quereller avec véhémence sur la religion, et la question - à jamais ouverte - de Dieu. Quelles que soient nos croyances, l'important n'est-il pas de cultiver et de promouvoir ces valeurs universelles qui nous unissent et dont dépend l'avenir de toute l'humanité : la justice, la liberté, l'amour ?
    Frédéric Lenoir
    Dieu, entretiens avec Marie Drucker, éd. Robert Laffont
    2
  • Ma Torah, mon Coran, ma Bible à moi, c'est la Déclaration universelle des droits de l'homme.
    Guy Bedos
    Je me souviendrai de tout, éd. Fayard
    4
  • La religion, c'est important, mais pas plus que la famille, pas plus que l'amitié, et pas plus que la loyauté. Il y a de plus en plus de gens pour qui la religion remplace la morale. Ils te parlent du licite et de l'illicite, du pur et de l'impur, avec des citations à l'appui. Moi j'aimerais qu'on se préoccupe plutôt de ce qui est honnête, et de ce qui est décent. Parce qu'ils ont une religion, ils se croient dispensés d'avoir une morale.
    Amin Maalouf
    Les Désorientés, éd. Grasset
    0
  • Si le royaume des cieux appartient aux pauvres, nul doute qu'au Vatican se compte un nombre considérable de damnés.
    Michel Onfray
    Contre-histoire de la philosophie II. Le christianisme hédoniste, éd. Grasset
    2
  • Les trois monothéismes, animés par une même pulsion de mort généalogique, partagent une série de mépris identiques : haine de la raison et de l'intelligence ; haine de la liberté ; haine de tous les livres au nom d'un seul ; haine de la vie ; haine de la sexualité, des femmes et du plaisir ; haine du féminin ; haine des corps, des désirs, des pulsions. En lieu et place de tout cela, judaïsme, christianisme et islam défendent : la foi et la croyance, l'obéissance et la soumission, le goût de la mort et la passion de l'au-delà, l'ange asexué et la chasteté, la virginité et la fidélité monogamique, l'épouse et la mère, l'âme et l'esprit. Autant dire la vie crucifiée et le néant célébré...
    Michel Onfray
    Traité d'athéologie, éd. Grasset
    3
  • Les monothéismes n'aiment pas l'intelligence, les livres, le savoir, la science. À cela, ils ajoutent une forte détestation pour la matière et le réel, donc toute forme d'immanence.
    Michel Onfray
    Traité d'athéologie, éd. Grasset
    1
  • Les religions font de leurs héros des figures de vérité intouchables dont la parole est d'or.
    Michel Onfray
    2
  • Moi je suis plutôt du côté des bouddhistes, même si je ne crois pas vraiment à la réincarnation, je crois que la vie est un océan qui nous baigne tous, et que la mort nous emporte ensemble vers une autre forme que nous ne connaissons pas.
    J. M. G. Le Clézio
    0
  • Le monde est divisé en hommes qui ont de l'esprit et sans religion et des hommes qui ont de la religion et sans esprit.
    Avicenne
    1
  • La religion est... une conspiration des... prêtres pour prendre le contrôle du peuple...
    Somerset Maugham
    The Razor's Edge
    3