• La religion, sans la conscience morale n'est qu'un culte superstitieux. On croit servir Dieu lorsque, par exemple, on le loue ou célèbre sa puissance, sa sagesse, sans penser à la manière d'obéir aux lois divines, sans même connaître et étudier cette sagesse et cette puissance. Pour certaines gens, les cantiques sont un opium pour la conscience et un oreiller sur lequel on peut tranquillement dormir.
    Réflexions sur l'éducation
  • Une religion n'est ni vraie ni fausse, elle propose une façon de vivre.
    L'enfant de Noé, éd. Albin Michel
  • L'église, en imposant pour premier devoir à ses ministres la chasteté, caresse la vanité féminine en ce qu'elle a de plus intime.
    Souvenirs d'enfance et de jeunesse
  • Pour faire l'histoire d'une religion, il faut ne plus y croire, mais il faut y avoir cru.
  • La religion est un aromate qui empêche la science de se corrompre.
  • Dieu est mort : mais telle est la nature des hommes que, des millénaires durant peut-être, il y aura des cavernes où l'on montrera encore son ombre. – Et quant à nous autres – il nous faut vaincre son ombre aussi !
    Le Gai Savoir (1882)
  • Le christianisme a donné du poison à boire à Éros. Il n'en est pas mort, mais il a dégénéré en vice.
  • Il n'y a qu'une seule religion, bien qu'il y en ait des centaines de versions.
  • La religion est l'amour de la vie dans la conscience de son impuissance.
  • L'Église est une maison à cent portes, et jamais deux hommes n'y entrent exactement du même côté.
    L'Église catholique et la conversion
  • La religion est une partie du sexe de la femme.
    Idées et sensations
  • La religion est le lieux où un peuple se donne la définition de ce qu'il tient pour vrai.
  • L'art, la religion et la philosophie ne diffèrent que par la forme ; leur objet est le même.
  • La religion est une création défensive de la nature contre la représentation, par l'intelligence, de l'inévitabilité de la mort.
    Les Deux Sources de la morale et de la religion (1932)
  • La religion doit absolument être considérée de manière personnelle comme une expérience mystique et non pas simplement comme quelque chose qui structure la société.