Aristote (384 avant J.C. - 322 avant J.C.) est un philosophe grec, élève de Platon et précepteur d’Alexandre le Grand. Né à Stagire, en Macédoine, il intègre l'Académie de Platon à Athènes à l’âge de 17 ans, où il étudie pendant 20 ans. Après la mort de Platon, il voyage et fonde en 335 av. J.-C. le Lycée, une école philosophique centrée sur l'étude empirique et la classification des connaissances. Aristote est connu pour sa contribution majeure à des domaines variés, notamment la métaphysique, la logique, l'éthique, la politique, la rhétorique, la biologie et la physique. Il développe un système philosophique structuré et introduit le syllogisme, fondement de la logique formelle. Son approche empirique influence durablement la pensée scientifique.
  • Les personnes sages ont un sens intérieur de ce qui est beau, et la plus haute sagesse est de faire confiance à cette intuition et de se laisser guider par elle.
    Aristote
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  • Le sacrifice de soi est la condition de la vertu.
    Aristote
    Lettres à Lucilius, livre XVII, Lettre 104
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  • Que les heures ne te semblent jamais longues : une seule minute sépare la vie de la mort.
    Aristote
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  • Pensez en homme cultivé, mais parlez en homme simple.
    Aristote
    10
  • La poésie est quelque chose de plus philosophique et de plus grande importance que l'histoire.
    Aristote
    La Poétique
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  • La vertu est de deux sortes, la vertu intellectuelle et la vertu morale. La vertu intellectuelle dépend dans une large mesure de l'enseignement reçu, aussi bien pour sa production que pour son accroissement ; aussi a-t-elle besoin d'expérience et de temps. La vertu morale, au contraire, est le produit de l'habitude
    Aristote
    Éthique à Nicomaque, II, éd. Vrin
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  • Le lâche, le téméraire et le courageux ont rapport aux mêmes objets ; la différence qui les sépare porte uniquement sur la façon dont ils se comportent envers lesdits objets. Les deux premiers, en effet, pèchent par excès ou par défaut, et le troisième se tient dans un juste milieu et comme il doit être. Les téméraires, en outre, sont emportés et appellent de leurs vœux les dangers, mais au moment critique s'en détournent, tandis que les hommes courageux sont vifs dans l'action et calmes au temps qui la précède.
    Aristote
    Éthique à Nicomaque, III, éd. Vrin
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  • La justice politique elle-même est de deux espèces, l'une naturelle et l'autre légale. Est naturelle celle qui a partout la même force et ne dépend pas de telle ou telle opinion ; légale, celle qui à l'origine peut être indifféremment ceci ou cela, mais qui une fois établie, s'impose.
    Aristote
    Éthique à Nicomaque, V, éd. Vrin
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  • L'âme, c'est ce qui fait que nous vivons, sentons et réfléchissons, au sens premier. Si bien qu'elle doit être une sorte de raison ou de forme, et non une matière ou un sujet. Il y a, en effet, trois façons d’entendre la substance, comme nous l'avons dit, qui sont, respectivement, la forme, la matière et le composé des deux.
    Aristote
    De Amina, II, éd. Flammarion
    1
  • Le sage possède la connaissance de toutes les choses, dans la mesure où cela est possible.
    Aristote
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  • C'est la nature qui, par des vues de conservation, a créé certains êtres pour commander, et d'autres pour obéir.
    Aristote
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  • Quiconque ne peut vivre dans la société des hommes ou n'en a pas besoin est une bête ou un Dieu.
    Aristote
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  • Le courage est la première des qualités humaines car elle garantit toutes les autres.
    Aristote
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  • On ne peut bien commander si l'on n'a pas bien obéi.
    Aristote
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  • Ce n'est pas parce qu'il a des mains que l'homme est le plus intelligent des êtres, mais parce qu'il est le plus intelligent qu'il a des mains.
    Aristote
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