Tenzin Gyatso (né le ) est le 14e dalaï-lama et le chef du gouvernement tibétain en exil. Considéré comme le plus haut personnage spirituel du bouddhisme tibétain, il oeuvre depuis 1959 pour l'autonomie réelle de l'ensemble du Tibet à l'intérieur de la Chine. Sa recherche constante d'une solution au conflit sino-tibétain par la non-violence est récompensée par le prix Nobel de la paix en 1989.
Malgré leurs différences philosophiques et rituelles, toutes les religions se ressemblent : elles délivrent un message de compassion, d'amour et de pardon.
Tout le monde a droit au bonheur mais personne n'a le droit de détruire celui des autres. Le but de l'existence ne peut-être en aucun cas de faire souffrir qui que ce soit.
Il est illogique de haïr ceux qui nous blessent ou se montrent injustes envers nous. La haine n'a aucun effet physique sur nos ennemis. Bien au contraire, c'est nous qui subissons les conséquences de notre amertume : elle nous dévore de l'intérieur.
Je pense qu'à long terme le monde entier doit tendre vers la compassion. Notre société parviendra alors à résoudre ses conflits par le dialogue, en cherchant des solutions pacifiques. Je pense que nous en sommes capables... Ce sera difficile, bien sûr, mais je pense que c'est possible.
Le contact avec l'autre et le désir de comprendre ses valeurs entraînent seuls un respect sincère. Il faut apprendre à nous apprécier, à nous admirer les uns les autres.
Notre voyage spirituel est un bien long chemin. Nous devons choisir la route avec soin, pour franchir toutes les étapes qui nous séparent du but. Quand la pente se fait abrupte, il faut savoir ralentir, prendre le temps d'une profonde contemplation, sans oublier pour autant les soucis du voisin ou ceux du poisson nageant dans des eaux polluées, à des milliers de kilomètres de là.
En tant qu'être humain, chacun de nous porte la responsabilité de la progression de l'humanité dans son ensemble : il doit lui apporter une part de bonheur supplémentaire, afin de la rendre plus pacifique, plus compréhensive, plus compatissante.
La sagesse ne se résume pas à la simple connaissance, laquelle doit passer par les filtres de l'écoute, du raisonnement, de la confrontation avec l'expérience, pour aboutir à une intime conviction.
Le monde actuel accorde trop d'importance aux possessions matérielles, en justifiant tout ce qui permet d'obtenir plus d'argent et de pouvoir. Nous ne cherchons qu'à satisfaire notre avidité sans penser à rien d'autre, inconscients des problèmes qui nous attendent si nous oublions la morale.
Nous devons tendre vers la joie, le bonheur, la paix et le contentement. Notre capacité à atteindre cet objectif dépend bien plus de notre état d'esprit que de considérations matérielles telles que l'argent ou le pouvoir.
