• Il existe, dans de nombreuses langues, un mot qui désigne à la fois l'acte de donner et celui de prendre, la charité et l'avidité, la bienfaisance et la convoitise - c'est le mot : amour.
    La sagesse de l'amour, éd. Gallimard
  • L'amour fait de vous l'otage d'un absent que vous ne pouvez ni fixer, ni esquiver, ni éconduire. Cette emprise est le désespoir de l'amoureux, et son trésor le plus cher.
    La Sagesse de l'amour, éd. Gallimard
  • Sans la littérature, la grâce d'un cœur intelligent nous serait à jamais inaccessible.
  • L'adolescent, c'est l'être au regard clair, à la voix vibrante, au visage grave qui ne voit jamais que des scandales là où il y a des problèmes ou des dilemmes, et des lignes droites là où il y a des carrefours. [...] Que faire quand le devoir donne des ordres contradictoires ou surgit de plusieurs côtés à la fois ? L'adolescence fuit ce casse-tête éthique dans l'abstraction exaltante d'un univers de substitution où toute la souffrance des hommes résulte de la politique des méchants. Sortir de l'adolescence, c'est donc n'avoir plus besoin d'un salaud pour incarner la mauvaise part de l'Histoire : la gravité juvénile laisse place non certes à la frivolité ou à la maîtrise, mais à l'embarras et à la passion de comprendre. [...] Or il n'y a presque plus personne pour tendre aux jeunes une main secourable et les sortir du mélodrame. [...] Qu'il se tourne vers les "profs", les artistes, les journalistes, les philosophes – l'adolescent contemporain ne rencontre, sauf exception, que lui-même, c'est-à-dire l'allergie à l'inextricable et l'extase des engagements binaires.
    Les Battements du monde, Alain Finkielkraut et Peter Sloterdijk, éd. Hachette
  • Alors que les Anciens voient d'abord dans l'Histoire un cycle de déraison et de crimes, les Modernes, comme leur nom l'indique, pensent que l'Histoire a un sens, que ce sens conduit jusqu'à eux, et que la masse immense de besoins, de désirs, d'intérêts, d'opinions et de représentations individuelles constitue les moyens dont se sert la raison pour établir son règne.
    Nous autres modernes : Quatre leçons, éd. Ellipses
  • "Fainéhantise" : peur obsédante de la paresse.
  • Le vocabulaire rétrécit, la syntaxe est en lambeaux. "Super", "sympa", "kiffer" sont des tueurs en série qui suppriment toutes les nuances.
    Le coeur lourd, éd. Gallimard
  • La démesure [du XXè siècle] nous apprend que l'homme est homme non seulement par ce qu'il fait - ses projets, ses produits, ses prouesses -, mais par ce que le scrupule et la honte le retienne de faire.
    Le Point, 20 août 2009