68 citations de Baruch Spinoza
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La communauté politique la plus libre est celle dont les lois s'appuient sur la saine raison.
Traité théologico-politique
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Tout ce qui est, est en Dieu.
Éthique (1677)
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La nature n'a aucune fin à elle prescrite et toutes les causes finales ne sont que des fictions des hommes.
Éthique
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Plus grande est la Joie dont nous sommes affectés, plus grande la perfection à laquelle nous passons, plus il est nécessaire que nous participions de la nature divine.
Éthique IV
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Qui a une idée vraie sait en même temps qu'il a une idée vraie et ne peut douter de la vérité de sa connaissance.
Éthique, II
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La chose du monde à laquelle un homme libre pense le moins, c'est la mort ; et la sagesse n'est point la méditation de la mort mais de la vie.
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Par Dieu, j'entends un être absolument infini, c'est-à-dire une substance constituée d'une infinité d'attributs, dont chacun exprime une essence éternelle et infinie.
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Une bonne conscience ne nous excite pas à notre perte mais toujours à notre salut.
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Le chat n'est pas tenu de vivre d'après les lois du lion.
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Ne pas se moquer, ne pas déplorer, ne pas détester, mais comprendre.
Traité politique
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Si vous voulez que la vie vous sourie, apportez-lui d'abord votre bonne humeur.
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La joie est le passage de l'homme d'une moindre à une plus grande perfection.
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Un homme libre ne pense à rien moins qu'à la mort, et sa sagesse est une méditation non de la mort mais de la vie.
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S'il était aussi facile de commander aux esprits qu'aux langues, aucun gouvernement ne se trouverait jamais en péril et aucune autorité n'aurait besoin de s'exercer par des moyens violents.
Traité théologico-politique
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La justice est une disposition constante de l'âme à attribuer à chacun ce qui d'après le droit civil lui revient ; l'injustice au contraire consiste, sous une apparence de droit, à enlever à quelqu'un ce qui lui appartient suivant l'interprétation véritable des lois. On appelle aussi la justice et l'injustice, équité et iniquité, parce que les magistrats institués pour mettre fin aux litiges sont tenus de n'avoir aucun égard aux personnes, mais de les tenir toutes pour égales et de maintenir également le droit de chacun ; de ne pas porter envie au riche ni mépris au pauvre.
Traité théologico-politique
