• C'est que l'argent est un pouvoir (c'est un moyen présent d'obtenir un bien futur), et sans doute, dans nos sociétés, le plus grand de tous. Être riche, c'est jouir au présent de tout l'avenir disponible. Mais comme l'avenir est infini, du moins c'est ce qu'on fait mine de croire, la richesse, pour nous satisfaire, devrait l'être aussi... Comment serait-ce possible ? Seuls ont assez d'argent ceux qui se savent mortels, ou à qui le présent, et se sont souvent les mêmes, suffit. Pourquoi le sage voudrait-il amasser, puisqu'il va mourir ? Pourquoi voudrait-il avoir plus puisque rien ne lui manque ?
    André Comte-Sponville
    Impromptus, éd. PUF
    0
  • La publicité fait consommer, la cupidité fait travailler : la machine ne s'arrête jamais, et tout va pour le mieux dans le meilleur des mondes marchands possibles... Une société où personne n'aimerait l'argent serait une société pauvre, et sans doute une pauvre société.
    André Comte-Sponville
    Impromptus, éd. PUF
    0
  • Si la vie est éphémère, le fait d'avoir vécu une vie éphémère est un fait éternel.
    André Comte-Sponville
    Athée, j'ai une métaphysique, Clés n° 86 décembre 2013-janvier 2014
    13
  • Il y a ceux qui veulent la richesse pour la richesse, et qui sont prêts pour s'enrichir indéfiniment, à travailler toujours plus. Et puis il y a ceux qui ne voudraient s'enrichir quelque peu que pour travailler moins... Ce n'est pas encore la sagesse, mais c'est déjà moins de folie. Mieux vaut aimer l'argent pour le repos qu'il permet que pour celui qu'il fait perdre.
    André Comte-Sponville
    Impromptus, éd. PUF
    0
  • Être naturaliste, c'est penser que la nature n'a pas d'autre explication qu'elle même.
    André Comte-Sponville
    Athée, j'ai une métaphysique, Clés n° 86 décembre 2013-janvier 2014
    23
  • Philosopher, c'est penser plus loin qu'on ne sait, voire plus loin [...] qu'on ne peut savoir.
    André Comte-Sponville
    Athée, j'ai une métaphysique, Clés n° 86 décembre 2013-janvier 2014
    291
  • Le bonheur est le but de la philosophie mais il n'en est pas la norme : ce n'est pas parce qu'une idée me rend heureux que je dois la penser ; c'est parce qu'elle me paraît vraie. Mais une fois que je suis face à ce qui me paraît vraie, il s'agit d'en tirer le maximum de bonheur possible.
    André Comte-Sponville
    123
  • La vraie sagesse, c'est l'amour de la vie.
    André Comte-Sponville
    17
  • Accepter l'autre, c'est précisément l'accepter comme autre.
    André Comte-Sponville
    L'amour, la solitude
    65
  • Celui qui ne sait vivre avec soi, comment saurait-il vivre avec autrui ? Celui qui ne sait habiter sa propre solitude, comment saurait-il traverser celles des autres ?
    André Comte-Sponville
    L'amour, la solitude
    19
  • C'est l'amour qui fait vivre. Puisque c'est lui qui rend la vie aimable.
    André Comte-Sponville
    9
  • Si la philosophie ne nous aide pas à être heureux, ou à être moins malheureux, à quoi bon la philosophie ?
    André Comte-Sponville
    Le bonheur désespérément, Ed. Pleins Feux
    204
  • La philosophie est une pratique discursive, qui a la vie pour objet, la raison pour moyen, et le bonheur pour but. Il s'agit de penser mieux pour vivre mieux.
    André Comte-Sponville
    Le bonheur désespérément, Ed. Pleins Feux
    182
  • Qu'est-ce qui nous manque pour être heureux, quand on a tout pour l'être et qu'on ne l'est pas ? Il nous manque la sagesse.
    André Comte-Sponville
    Le bonheur désespérément, Ed. Pleins Feux
    15
  • Tantôt nous aimons celui ou celle que nous n'avons pas, et nous souffrons de ce manque : c'est ce qu'on appelle un chagrin d'amour. Tantôt nous avons celui ou celle qui ne nous manque plus, et nous nous ennuyons : c'est ce qu'on appelle un couple. Et il est rare que cela suffise au bonheur.
    André Comte-Sponville
    Le bonheur désespérément, Ed. Pleins Feux
    6

Auteurs similaires