Edgar Morin, de son vrai nom Edgar Nahoum, né le , est un sociologue et philosophe français.
  • On vit dans l'illusion d'un progrès de la connaissance par l'accroissement quantitatif des informations, mais la connaissance a régressé qualitativement dans son incapacité à relier ces informations.
  • Le problème n'est pas que vous n'ayez pas été éduqué. Le problème est que vous avez été éduqué juste assez pour croire ce qu'on vous a enseigné, mais pas assez pour remettre en cause tout ce qu'on vous a dit.
  • Si l'on considère les pouvoirs que donnent les manipulations génétiques, comment ne pas imaginer la puissance qu'elles pourraient offrir à un nouveau totalitarisme.
    Les grands entretiens du Monde, mai 1994
  • Si la politique sait qu'elle n'est pas maîtresse du résultat de ses actions, alors elle peut avoir une pratique beaucoup plus raisonnable et intelligente, et elle sait prendre consciemment des risques.
    Les grands entretiens du Monde, mai 1994
  • La pensée est une stratégie cognitive qui se développe en confrontant certitudes et incertitudes.
    Les grands entretiens du Monde, mai 1994
  • Tout progrès de la connaissance nous révèle un mystère, une énigme.
    Les grands entretiens du Monde, mai 1994
  • La pensée complexe comporte la prise de conscience d'un inachèvement du savoir et, plus fondamentalement encore, d'une limitation des possibilités du cerveau et de l'esprit humains.
    Les grands entretiens du Monde, mai 1994
  • La culture, c'est ce qui relie les savoirs et les féconde.
  • L'homme est un être culturel par nature parce qu'il est un être naturel par culture.
    Le Paradigme perdu : la nature humaine
  • Les idées existent par et pour l'homme, mais l'homme existe aussi par et pour les idées. Nous ne pouvons bien nous en servir que si nous savons aussi les servir.
  • On ne regarde pas le monument, on le photographie. On se photographie soi-même aux pieds des géants de pierre. La photographie devient l'acte touristique lui-même, comme si l'émotion cherchée n'avait de prix que pour le souvenir futur : l'image sur pellicule, riche d'une puissance de souvenir au carré.
    Le Cinéma ou L'Homme imaginaire
  • Les besoins du culte familial n'ont-ils pas trouvé, dans la photographie, la représentation exacte de ce qu'amulettes et objets réalisaient d'une façon imparfaitement symbolique : la présence de l'absence ?
    Le Cinéma ou L'Homme imaginaire
  • Dans la photographie, c'est évidemment la présence qui donne vie. La première et étrange qualité de la photographie est la présence de la personne ou de la chose pourtant absente.
    Le Cinéma ou L'Homme imaginaire
  • Les croyances et les idées ne sont pas seulement des produits de l'esprit, ce sont aussi des êtres d'esprit ayant vie et puissance. Par là elles peuvent nous posséder.
  • Une société ne peut progresser en complexité que si elle progresse en solidarité.
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