Il existe deux variétés d'inconscient : les faits psychiques latents, mais susceptibles de devenir conscients, et les faits psychiques refoulés qui, comme tels et livrés à eux-mêmes, sont incapables d'arriver à la conscience.
L'esprit pourrait être comparé à l'eau d'une fontaine qui joue avec le soleil, pour ensuite replonger dans le bassin sous-terrain de l'inconscient, d'où elle provient de prime abord.
